La Sangre de la Expiación

La única forma que Dios se reconcilia con  nuestros pecados es por medio de la sangre del Cordero de Dios. Levítico 17:11 El mismo pensamiento que une a Dios con el hombre pecador en una relación íntima de amor se expresa en la frase “en una sola mente“. Detrás de esta frase está la presuposición que la enajenación y la hostilidad se han superado. La reconciliación y el perdón también están  asociadas con la expiación (Romanos 5:11). “Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.” La expiación se hace necesaria debido a la depravación humana (Romanos 1-3). Dios es un Dios Santo y Él no puede ver sobre nuestro pecado.

La palabra “expiar” tiene el significado de “tirar”, “borrar”, “cubrir”, “olvidar”, “perdonar”,  “purgar” y “reconciliar”.

En las escrituras, el significado de la palabra “expiación” es la ofrenda de un sacrificio sangriento. Dios es visto como haciendo el sacrificio y al hombre como haciendo el rito. Al hombre no se le como iniciando la relación sino solo a Dios. Dios hizo la provisión para el pecado como un acto de gracia. El derramamiento de la sangre es la acción central al hacer la expiación por los pecados. Este tema es desarrollado por todas las escrituras. Levítico es un libro sangriento. Usted comienza a leer el libro y rápidamente se encuentra envuelto en sangre, sacrificios y ofrendas. Hay derramamiento de sangre y esparcimiento de sangre sobre altares y velos. Usted no puede escaparse de ello. No es nada agradable pero nunca se ha querido decir que es agradable. Significó completamente pintar un cuadro de lo espantoso del pecado. El pecado no es así de hermoso como es retratado cada noche en nuestra TV. Es feo y es mortal. “la paga del pecado es la muerte.” “el alma que  pecare ciertamente  morirá.” El pecado siempre es pecado. Dios nunca lo ha tratado suavemente. El pecado contrasta la Santidad de Dios. La ira de Dios es la oposición de Dios a los pecados. (Romanos 1:18, 24, 26, 28; Efesios 2:3).

En el Antiguo Testamento, el esparcimiento de sangre tiene un significado especial. El esparcimiento de sangre es una “cubierta” para los pecados. La vida del animal era entregada a la muerte como sustituto de la gente. La vida del animal era dada en beneficio de la vida de las personas. El juicio era llevado por el traslado del pecado de la gente a los animales. en un sacrificio. El Cordero Pascual y el becerro vivo eran sustitutos del oferente. El sacrificio del animal era un signo de que la muerte había tomado lugar. Por lo tanto el ángel de la muerte pasaba por alto aquel individuo. Esta era la terminación de la vida, la imposición de la muerte. La muerte había tomado una violenta acción contra el sustituto del oferente en el sacrificio pascual. (Éxodo 12:13). El vertimiento de la sangre significa una muerte, una matanza o un asesinato violento. La vida se asocia a la sangre que atraviesa nuestras venas. La vida fue dada para derramar su sangre preciosa. La muerte ocurrió. El pensamiento dominante del viejo testamento es la infracción de la muerte más bien que el otorgamiento de la vida. La interpretación natural cuando pensamos en sangre y el vertimiento de la sangre es muerte. La “sangre de Cristo” es una expresión clara para la muerte de Cristo. La sangre es el símbolo de la muerte sacrificadora; una vida vertiendo su sangre hasta la  muerte. No es el otorgar la vida, sino el final de la vida, muerte. El rescate es solamente posible por la vida de la sangre. Hebreos 9:22 resume la  enseñanza del antiguo testamento del sacrificio en conjunto “y según la ley, uno puede casi decir, todas las cosas se limpian con sangre, y sin el vertimiento de la sangre no hay perdón.”