La cuestión del uso del dinero ocupa el centro mismo de nuestro discipulado cristiano.

Las casas tienen un valor de venta; los terrenos pueden ser vendidos y vueltos a comprar. Se puede perder una reunión y volver a ponerse en el calendario, pero no se puede reponer el tiempo.

SE HA DICHO QUE EL TIEMPO ES UNO DE NUESTROS MÁS PRECIADOS RECURSOS. Por el hecho de que no puede ser renovado, esto es evidentemente cierto. Pero su alto valor no solo se debe a su naturaleza efímera.

PROMETIÓ QUE SUS SEGUIDORES QUE CREYERAN EN ÉL TAMBIÉN HARÍAN ESTAS COSAS. También prometió que estos seguidores harían cosas «mayores».

Tengo una convicción que estas obras «mayores» no se refieren a milagros físicos. Jesucristo alimentó a 5,000 hombres y a sus familias con tan sólo cinco panes y dos peces. ¿Cómo puede alguien hacer un milagro más grande que éste?

Los términos evangelismo y discipulado no tienen contrapartes exactas en el idioma griego. Evangelismo viene de la palabra griega para “evangelio”. Discipulado viene del sustantivo para “discípulo” y la expresión verbal “hacer discípulos”.

En los tiempos del Nuevo Testamento, la palabra griega mathetes se refería generalmente a un estilo de educación en la cual el discípulo adquiría conocimiento o conducta específico según un plan establecido. Era la palabra común para un aprendiz en tales profesiones como la música, medicina, o retórica. Un discípulo dependía de una autoridad con conocimiento superior y de una relación continua. La palabra también podía aplicarse a la conexión intelectual entre personas considerablemente apartadas por el tiempo.

Los cristianos somos las personas más perdonadas del mundo. Por lo tanto, debemos ser las personas más perdonadoras del mundo. Sin embargo, como sabemos la mayoría de nosotros por experiencia, a menudo cuesta perdonar a otros genuina y completamente. Frecuentemente nos encontramos practicando una clase de perdón que no es ni bíblica ni sanadora.

¿Qué ocurriría si Dios lo perdonara de la forma exacta en que usted perdona a otros actualmente? Como cristianos, no podemos pasar por alto la relación directa entre el perdón de Dios y nuestro perdón: “Sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo” (Efesios 4:32).

Salmos 84.1-4.

En el salmo 84 se concreta todo aquel fervor religioso que sentía el israelita piadoso del período de la monarquía hacia la casa de Dios en Jerusalén, una de las características salientes de la nación hebrea en este período. El salmo comienza con una expresión profunda del alma humana. El autor pone claramente de manifiesto su gozo y felicidad al llegar al Templo, que representa la presencia y la bendición de Dios. ¡Todo el ser del salmista alaba al Señor! El autor de este Salmos sería uno de los descendientes de Coré, quienes actuaron en los servicios del templo, cuya identidad particular se desconoce. La fecha de cuándo este salmo se escribió posiblemente fue después de la época de David, por cuanto parece que el templo aún existía.